杂哥作品集 正文 重庆景观之[死人子板板乐队]
我觉得，重庆的“死人子板板乐队”是重庆最鲜明、独特的一道风景线，却没有闻名全国，真的是奇怪之极。
所谓“死人子板板乐队”一般发生在家属区，是家里死了人之后的一种操办方式。请来诸多亲朋好友，左邻右舍具在一起打麻将赌钱，还请来乐队唱歌，以表达对亲人沉痛的悼念。
以前，乐队的表演一般要在凌晨4：00方才结束。后来，“蛮不讲理的”街道、派出所不顾死者亲属的“悲痛”，强行规定乐队必须在凌晨2：00之前结束演唱，害得家属区的其他居民又熬不成通宵。
那些乐队配备齐全，有电子鼓、萨克司、喇叭、电子琴、电吉他、贝司甚至沙锤、唢呐等各种震撼人心的家伙。
曾有一个笑话是说：一个老头子死了，他的四个儿子都是搞乐队的，老大搞萨克司，老二吹唢呐，老三打鼓，老四摇沙锤。
四个儿子为老爸演奏，老大先吹萨克司的声音是：爸爸的大不大；
老二唢呐接着吹：的的儿大（丁丁大）；
老三打鼓：恫大，恫大；
老四沙捶随声附和：拿来耍耍、拿来耍耍
我可以描述一下我参观“死人子板板乐队”的盛况。
家属区的单元门口一般都有块空地，若有“死人子板板乐队”，空地就搭起了一个临时棚子。
棚子最里摆一副没上盖的棺材，里面摆着遗体，让人可随时瞻仰，棺材上方挂着死者遗照。棺材周围是花圈和挽联。
棺材外一层是乐队，摆着一应乐器，棚子两边有两个象流动公厕的大家伙是一对音箱。我常常想不通，这么大的音箱，民用电怎么拖的动。
乐队平时不停的奏着哀乐。
最外围便是几十张桌子，桌子除了吃饭外，就是用来打麻将了。
晚饭吃完，大约七点过八点不到，乐队开始粉墨登场。
对了，在这里，你还可以听到闻名遐迩的“川普”，因为乐队是说的普通话。
开场白之后，开始乐队演唱，嘹亮的歌声穿堂过巷、响彻云霄。
歌曲也题材广泛，有美声、有通俗、有民族、有戏曲，有男声、有女声、有男女对唱。
乐队也不管什么歌词，比如有的唱“这是我长久的期待”一类的歌词，真不知死老爸、死老妈有什么好期待的。
围观的人也越来越多，有本是死者家属请来的，也有过路的，还有专程闻声而至凑热闹的。
那些人有的戴鸭舌帽、有的戴毡帽、有的戴棒球帽、甚至有的戴《上海滩》里许文强的绅士帽，完全不管（可能也不知道）死者面前要脱帽的公习。
围观人群时常为乐队的精彩表演喝彩，使乐队越发卖力。
曾有一个歌手在一个老太太的棺前边磕头，边唱《少年犯》里的一首歌里的一句吟唱：妈妈呀、妈妈呀、妈妈呀、妈妈呀。那歌手唱一句“妈妈呀”，就磕一个头，旁边站的面无表情的死者家属就扔十块钱在地上。歌手唱完后，钱归歌手。
乐队表演一般在十二点半至一点结束，缓笫撬勒呒沂粼诶侄拥陌樽嘞卤硌莩瑁白返炕帷蓖葡蚋叱薄?br>死者家属虽然和乐队一样，也没受过专业歌唱训练，但唱得比乐队歌手的声音还响亮，观众更是掌声雷动。
大约凌晨两点钟，演唱会结束，观众陆续散去。死者家属虽意由未尽，却不得不坐下来参与到留下搓麻将的队伍里。（搓麻将没有时间限制，派出所也不敢抓“悲愤”的死者家属的赌。
当然还有诸多的“经典场面”，不过我也不一一罗嗦，欢迎大家来重庆亲身体会。
所谓“死人子板板乐队”一般发生在家属区，是家里死了人之后的一种操办方式。请来诸多亲朋好友，左邻右舍具在一起打麻将赌钱，还请来乐队唱歌，以表达对亲人沉痛的悼念。
以前，乐队的表演一般要在凌晨4：00方才结束。后来，“蛮不讲理的”街道、派出所不顾死者亲属的“悲痛”，强行规定乐队必须在凌晨2：00之前结束演唱，害得家属区的其他居民又熬不成通宵。
那些乐队配备齐全，有电子鼓、萨克司、喇叭、电子琴、电吉他、贝司甚至沙锤、唢呐等各种震撼人心的家伙。
曾有一个笑话是说：一个老头子死了，他的四个儿子都是搞乐队的，老大搞萨克司，老二吹唢呐，老三打鼓，老四摇沙锤。
四个儿子为老爸演奏，老大先吹萨克司的声音是：爸爸的大不大；
老二唢呐接着吹：的的儿大（丁丁大）；
老三打鼓：恫大，恫大；
老四沙捶随声附和：拿来耍耍、拿来耍耍
我可以描述一下我参观“死人子板板乐队”的盛况。
家属区的单元门口一般都有块空地，若有“死人子板板乐队”，空地就搭起了一个临时棚子。
棚子最里摆一副没上盖的棺材，里面摆着遗体，让人可随时瞻仰，棺材上方挂着死者遗照。棺材周围是花圈和挽联。
棺材外一层是乐队，摆着一应乐器，棚子两边有两个象流动公厕的大家伙是一对音箱。我常常想不通，这么大的音箱，民用电怎么拖的动。
乐队平时不停的奏着哀乐。
最外围便是几十张桌子，桌子除了吃饭外，就是用来打麻将了。
晚饭吃完，大约七点过八点不到，乐队开始粉墨登场。
对了，在这里，你还可以听到闻名遐迩的“川普”，因为乐队是说的普通话。
开场白之后，开始乐队演唱，嘹亮的歌声穿堂过巷、响彻云霄。
歌曲也题材广泛，有美声、有通俗、有民族、有戏曲，有男声、有女声、有男女对唱。
乐队也不管什么歌词，比如有的唱“这是我长久的期待”一类的歌词，真不知死老爸、死老妈有什么好期待的。
围观的人也越来越多，有本是死者家属请来的，也有过路的，还有专程闻声而至凑热闹的。
那些人有的戴鸭舌帽、有的戴毡帽、有的戴棒球帽、甚至有的戴《上海滩》里许文强的绅士帽，完全不管（可能也不知道）死者面前要脱帽的公习。
围观人群时常为乐队的精彩表演喝彩，使乐队越发卖力。
曾有一个歌手在一个老太太的棺前边磕头，边唱《少年犯》里的一首歌里的一句吟唱：妈妈呀、妈妈呀、妈妈呀、妈妈呀。那歌手唱一句“妈妈呀”，就磕一个头，旁边站的面无表情的死者家属就扔十块钱在地上。歌手唱完后，钱归歌手。
乐队表演一般在十二点半至一点结束，缓笫撬勒呒沂粼诶侄拥陌樽嘞卤硌莩瑁白返炕帷蓖葡蚋叱薄?br>死者家属虽然和乐队一样，也没受过专业歌唱训练，但唱得比乐队歌手的声音还响亮，观众更是掌声雷动。
大约凌晨两点钟，演唱会结束，观众陆续散去。死者家属虽意由未尽，却不得不坐下来参与到留下搓麻将的队伍里。（搓麻将没有时间限制，派出所也不敢抓“悲愤”的死者家属的赌。
当然还有诸多的“经典场面”，不过我也不一一罗嗦，欢迎大家来重庆亲身体会。
